漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420

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具陳呪術,在於經文。而且略述五三,不可具

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學,烏用胡音。

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誦呪起卒風。呪曰:

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婆帝吒那利帝吒那耶帝留那耶婆

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耶帝任哆羅豆頭摩耶帝波留黃薩

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婆那耶婆吒波吒花莎呵

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若有侵凌人者,於三七日齊、二七日服香,於

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一清室中芳為坐具,五色綖誦呪一返作一

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結,如是作二十結以係臂上。若陵人者以至

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所住家,有凡屋取一把土,呪之十返,散其屋

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上,即有大風卒起,即發破屋、瓦礫競下,一切

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衣服惡風吹去。若其人走出,風即起之,大速

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不能得走,不解不住。法即牛肉、芸薹皆不得

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食。若食與本不異,是故不得食也。

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呪鹽食之得解渴法。呪曰:

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婆帝吒那利帝吒羅耶帝波吒莎婆呵

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若人欲作此法時,於五月五日、七月七日,取

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五色綖,諸呪一返作一結,如是十返作十結。

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取五升鹽呪十返,齎行,在道路大渴時,取一

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升鹽食之,即不渴,食之與水不異。雖言道

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醎,人多不信,此都是呪力。復取鹽呪二十返,

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一日即有千萬諸貴來相喚取。欲休散,著大

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巷燒之即止。復取盃呪之七返,安著庭中前,

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以、室中前以,室中坐呼之,還即來。復取五色

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綖呪之七返,以口含之,唾即火出。復已五色

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綖呪之一百八返,以係頭上,餘人見頭上火

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燃。復取衣裳呪二十返,著入河水,水不陰兩,

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著之行亦得。復取漿水一升,呪之三返以飲

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之,糞如石子,小便如石淥大青。復取一升酒,

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