彌沙塞部和醯五分律

復就人乞耶？無沙門行，破沙門法！」諸長老比

丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，

亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自

煮生物作食，波逸提。」若為病，不犯。

爾時差摩比丘尼來至舍衛城，旃荼修摩那

比丘尼以精舍借令住止。差摩得慈心三昧，

有大威德，眷屬成就，旃荼弟子皆共尊重，並

欲隨逐。旃荼覺之，便瞋罵言：「我以精舍借汝

令住，反更誘人弟子！」諸長老比丘尼聞，種種

呵責：「云何借他精舍，而後瞋謗？」乃至今為諸

比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：

「若比丘尼，先聽住，後瞋謗者，波逸提。」式叉摩

那、沙彌尼，突吉羅。若有實，而瞋恨，不犯。

爾時跋陀伽毘羅比丘尼髀裏生癰，不白僧，

輒使男子醫破，出膿、洗訖布藥。諸長老比丘

尼見，呵責言：「汝已離欲，故可如此！若未離欲

人，不當犯大事耶？」乃至今為諸比丘尼結戒，

亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，不

白僧，輒使男子治病，波逸提。」若欲令男子

治病，應打犍稚集僧，來在病人前，然後衣

裹身體，唯留可應治處。式叉摩那、沙彌尼，突

吉羅。若使女人治，不犯。

爾時諸比丘尼夜輒開都門出，不語後人令

閉，夜有賊來，奪諸比丘尼衣鉢。諸長老比丘

尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如

上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，夜輒開

都門出，不語餘比丘尼令閉，波逸提。」式叉摩

那、沙彌尼，突吉羅。無恐怖處，不犯。

爾時諸比丘尼非時到白衣家。有一家大富，