彌沙塞部和醯五分律

恐怖處於中遊行，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，

突吉羅。若先在路行，後有難起，不犯。

爾時諸比丘尼自作己像，亦使人作。時偷羅

難陀亦使人作，見己像已，生染著心，作是念：

「我色貌如是，云何毀之，修於梵行？」諸長老比

丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，

亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自

作己像，若使人作，波逸提。」作己像者：或畫、或

以木、或以泥。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若人

密作示之，不犯。

爾時諸比丘尼莊嚴女人，便生不樂道心，遂

致反俗、作外道者。諸白衣譏呵言：「云何比丘

尼莊嚴女人，如莊母耶？與自莊嚴有何等

異？不念行道，但作邪飾，無沙門行，破沙門法！」

諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比

丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若

比丘尼，莊嚴女人，波逸提。」莊嚴者：為其梳

頭，乃至插一華，著一釧，一一波逸提。式叉摩

那、沙彌尼，突吉羅。

爾時諸比丘尼水中洗浴，逆流行，為水所觸，

生愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘

尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦

如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，水中

逆流行，波逸提。」若逆流行，步步波逸提；失不

淨，偷羅遮。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若無欲

心，不犯。

爾時諸比丘尼仰臥屋溜處，渧入形中，生愛

欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，

種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上