彌沙塞部和醯五分律

取還，各著其家閣上，語其父母言：「勿復啼哭！

汝兒今皆還家，重閣上戲。」後疑問佛，佛言：「不

犯。得突吉羅罪。」有比丘為利養故，自長己

年大於他人。後疑問佛，佛言：「不犯，故妄語得

波逸提罪。」有一住處比丘與白衣共井。白

衣以盜心偏多取水，比丘亦以盜心作是念：

「我今何為獨不多取？」未取，生疑問佛。佛言：「若

長取他水，直五錢波羅夷。」有比丘於彼處盜

他衣直五錢，來此賣不直五錢，謂不犯波羅

夷。生疑問佛，佛言：「本處直五錢，波羅夷。若於

彼處不直五錢，來此賣直五錢，偷羅遮。」有

比丘盜他佛經，謂是佛語無犯。後疑問佛，佛

言：「計紙筆書功，直五錢犯。」

爾時拘舍彌有一長者，見法得果，常供給諸

比丘。長者及姊各有一子，二人常共供養

長老阿酬比丘。長者臨欲終時，示阿酬比丘

寶藏處所，語言：「我命終後，彼二子中若信樂

佛法，於諸比丘常無所愛者，可示此藏。」言

已氣絕。阿酬比丘後察二子，其子背正，而姊

子信樂，便語姊子令得寶藏。其子聞之，即

往阿難所，問言：「父之遺財應屬誰耶？」答言：「應

屬子。」便語阿難言：「我父寶藏阿酬比丘與我

姑子。」阿難即往語阿酬言：「汝非沙門、非釋種

子！」阿酬答言：「我是沙門、是釋種子！自可依諸

經律，共判此事。」阿難言：「此事居然，何須經律？」

時諸長老比丘皆是阿酬而佐助之，阿難、阿

酬二眾於是各別，不復和合六年之中共安

居，住處皆不布薩、自恣。聲聞遐邇，徹于梵天。

時羅睺羅遊迦維羅衛城，諸釋種女皆共出