四分律

知而故問阿難：「諸比丘何以作此大聲，猶

如捕魚人聲耶？」阿難白佛言：「諸淨人辦具

淨食，高聲大語，或蓋藏器物，故有如是大

聲。」佛告阿難：「不應界內共食宿煮食食，若

食如法治。」爾時諸比丘，持食飲著露地不

牢藏，牧牛羊人、若賊持去。諸比丘白佛，佛

言：「應在邊房靜處結作淨厨屋。」爾時世尊

在毘舍離。時有私呵將軍，是尼揵弟子。時

斷事堂，有五百諸梨奢共坐食，無數方便

讚歎佛法僧。爾時私呵將軍在座中，聞無

數方便讚歎佛法僧，心生信樂，欲往見佛，

彼作如是念：「我今寧可白師尼揵往瞿

曇所。」時私呵即往白尼揵言：「我欲往瞿曇

沙門所。」尼揵語言：「汝說有作法，瞿曇說

無作法以化弟子，止不須往。」爾時私呵將

軍，本有見佛心即退。諸梨奢如是第二、第

三讚歎佛法僧。時私呵將軍聞第二、第三

讚時作如是念：「我今寧可不辭尼揵師

往見瞿曇，師能使我作何等？」時私呵即往

佛所，頭面禮足却坐一面。時世尊為無數

方便說法開化，令得歡喜。私呵聞佛方便

說法，心大歡喜，白佛言：「我聞瞿曇說無作

法以化諸弟子，若有人言：『大德說無作法

以化諸沙門。』為是實語法語不耶？」佛語私

呵：「或有因緣，方便言：『我說無作法以化諸

弟子。』者，是實語法語。或有因緣，方便言：『我

說有作法以化諸弟子。』者，是實語法語。或

有因緣，方便言：『我說斷滅法以化弟子。』是實

語法語。或有因緣，方便言：『我說穢惡法以