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畜木鉢,此是外道法。若畜如法治。」時瓶沙
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王以石鉢施諸比丘,諸比丘不受,言:「佛
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未聽我等畜石鉢。」白佛,佛言:「不應畜。此
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是如來法鉢,若畜得偷蘭遮。」時瓶沙王作
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金鉢施比丘,比丘不受,言:「世尊未聽我等
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畜金鉢。」白佛,佛言:「比丘不應畜金鉢。此
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是白衣法,若畜如法治。」時王瓶沙,復作銀鉢、
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作琉璃鉢、作寶鉢、雜寶作鉢,施諸比丘。比
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丘不受,言:「佛未聽我等畜如是鉢。」諸比丘
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白佛,佛言:「不應畜如此等鉢,此是白衣
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法。若畜如法治。」爾時世尊在婆伽提國。毘舍
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離跋闍子比丘畜金鉢,佛言:「不應畜。」彼畜
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銀鉢、琉璃鉢、畜寶鉢、畜雜寶鉢,佛言:「不應
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畜。汝等癡人!避我所制更作餘事。自今已
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去,一切寶鉢不應畜,若畜如法治。」
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爾時世尊在毘舍離。諸梨奢得大價摩尼鉢,
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以旃檀末香滿鉢奉世尊:「大德!願慈愍故,
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受此摩尼鉢。」佛言:「梨奢!我不應畜此鉢。」復
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白佛言:「願慈愍故,受旃檀末香。」世尊即受。
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時諸梨奢念言:「當持此鉢與誰?」中有言:「與
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不蘭迦葉。」或有言:「與末佉羅瞿舍羅、阿夷頭
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翅舍欽婆羅、與波休迦旃延、與訕若毘羅
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吒子、與尼犍那耶子、與薩遮尼犍子。」彼
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即持鉢與薩遮尼犍子。時薩遮尼犍子
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聞毘舍離諸梨奢以大價摩尼鉢先與瞿
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曇沙門不受後來與我,彼懷憍慢貢高嫉
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妬之心,瞋恚不喜不自慎護,便作惡言:「若
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使汝等截諸梨奢子舌滿鉢,爾乃當受。」彼
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作是念:「薩遮尼犍子!大欲傷毀我等種族。」
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