漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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難護持,佛言:「應作帶絡肩。」時比丘挾鉢

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腋下,鉢口向脇,道行遇雨,脚跌倒地,鉢

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隱脇遂成患,佛言:「不應爾。應鉢口外向。」蘇

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摩鉢囊中出入患破,佛言:「應作函、若箱盛。」

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彼用寶作函若箱,佛言:「不應以寶作,應

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以舍羅草、若竹木作。若鉢相棖,應以草樹

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葉,若十種衣中一一衣作障隔。」若從函箱

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口出,佛言:「應作蓋。」彼用寶作蓋,佛言:「不

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應爾。應用舍羅草若竹木作。若安處不

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堅,應以帶繫龍牙杙上。」

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爾時世尊在王舍城。時王瓶沙菴婆羅園,聽

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諸比丘出入無有疑難。時六群比丘,至守

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園人所語言:「我須菴婆羅菓。」彼即與。復更

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索,次復更與,如是遂食彼菓盡。後異時,

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王須菴婆羅菓,勅傍臣索菓。臣即受勅,至

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守園人所索菓,彼答言:「菓盡。」問言:「何故盡?」

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彼答言:「沙門釋子食盡。」彼大臣即譏嫌言:「沙

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門釋子不知厭足多所求欲,自言:『我知正

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法。』如是何有正法?施者雖無厭,受者應知

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足。云何乃食王菓盡?」諸比丘白佛,佛言:「不

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應食菴婆羅菓。」爾時諸比丘乞食,得菴婆

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羅菓汁,佛言:「聽飲。」彼得成煮菴婆羅菓,佛

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言:「聽食。」彼得菴婆羅菓漿,佛言:「聽飲。若未

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成酒聽非時飲,成酒不應飲,若飲應如法

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治。」後於異時,菴婆羅菓大熟,阿難喜食此

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菓,往世尊所,頭面禮足却坐一面,白佛言:

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「菴婆羅菓大熟。」爾時世尊以此因緣集比

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丘僧,為諸比丘隨順說法,無數方便讚歎

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頭陀端嚴少欲知足有智慧者,告諸比丘:

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