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法久住、二攝取毘尼。復有二法：一斷現在
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世怨、二斷未來世怨。復有二法：一滅現在
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有漏、二滅未來有漏。復有二法：一斷現在
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恐怖、二除未來恐怖。復有二法：一斷現在
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重罪、二斷未來重罪。復有二法：一斷現在
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不善法、二斷未來不善法。為此二義故，世
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尊為諸比丘制戒。復有二法，為二義故，
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世尊制呵責羯磨：一攝取於僧、二令僧歡
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喜，乃至斷現在不善法、未來不善法亦如
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上。如是一一句乃至七滅諍，如呵責羯磨
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法。」佛說如是，諸比丘聞歡喜，信樂受持。
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四分律卷第五十七
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