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「諸大德!我已說戒經序。今問諸大德!是中清
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淨不?。
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「諸大德!是中清淨,默然故,是事如是持。
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「諸大德!是四波羅夷法,半月半月說,戒經中
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「若比丘!共比丘同戒,若不還戒,戒羸,不自悔,
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犯不淨行,乃至共畜生。是比丘波羅夷,不共
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「若比丘!若在村落,若閑靜處,不與,盜心取。隨
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不與取法,若為王王大臣所捉,若殺、若縛、若驅
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出國:『汝是賊!汝癡!汝無所知。』是比丘波羅夷,
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不共住。
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「若比丘!故自手斷人命,持刀授與人,歎譽
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死、快勸死:『咄!男子,用此惡活為?寧死不生。』
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作如是心思惟,種種方便,歎譽死、快勸死。是
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比丘波羅夷,不共住。
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「若比丘!實無所知,自稱言:『我得上人法,我已
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入聖智勝法,我知是,我見是。』彼於異時,若
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問、若不問,欲自清淨,故作是說:『我實不知不
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見,言知言見,虛誑妄語。』除增上慢。是比丘波
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羅夷,不共住。
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「諸大德!我已說四波羅夷法。若比丘犯一一
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