四分律比丘戒本

時，往彼當得衣。』須衣比丘，當往執事人所，若

二反、三反，為作憶念，應語言：『我須衣。』若二反、

三反，為作憶念，若得衣者善；若不得衣，應

四反、五反、六反，在前默然住，令彼憶念。若四

反、五反、六反，在前默然住，得衣者善；若不得

衣，過是求得衣者，尼薩耆波逸提。若不得

衣，從所得衣價處，若自往、若遣使往，語言：『汝

先遣使持衣價與某甲比丘，是比丘竟不得

衣，汝還取，莫使失，此是時。』

「若比丘！雜野蠶綿，作新臥具，尼薩耆波逸

提。

「若比丘！以新純黑羺羊毛，作新臥具，尼薩耆

波逸提。

「若比丘！作新臥具，應用二分純黑羊毛，三分

白，四分尨。若比丘不用二分黑，三分白，四分

尨，作新臥具者，尼薩耆波逸提。

「若比丘！作新臥具，持至六年。若減六年，不捨

故，更作新者，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。

「若比丘！作新坐具，當取故者，縱廣一磔手，帖

著新者上，用壞色故。若作新坐具，不取故

者，縱廣一磔手，帖著新者上，用壞色故，尼薩

耆波逸提。

「若比丘！道路行得羊毛，若無人持，得自持，乃

至三由旬。若無人持，自持，過三由旬，尼薩耆

波逸提。

「若比丘！使非親里比丘尼浣、染、擘羊毛者、尼

薩耆波逸提。

「若比丘！自手捉錢、若金、銀。若教人捉，若置地

受者，尼薩耆波逸提。