根本說一切有部毘奈耶

如是念：「此是人物，寧容禽鳥得有瓔珞？」若雖

觸著、未舉離處，得窣吐羅底也；舉離處時，若

滿五者，得根本罪；若不滿者，得窣吐羅底也。

若人以諸寶物及瓔珞具，置箱中安屋上，時

有飛鳥持物將去。若苾芻起盜心興方便而

捉彼鳥，乃至未觸瓔珞已來得惡作罪；若觸

彼物時未離本處，作鳥物想，得惡作罪；若舉

離處，是名為盜。應准其價，若滿五者，得窣吐

羅底也；若不滿者，得惡作罪。若苾芻作如是

念：「此是人物，寧容禽鳥得有瓔珞？」雖觸著、未

舉離處，得窣吐羅底也；舉離處時，若滿五者，

得根本罪；若不滿者，得窣吐羅底也。若人舍

中或在池內，為戲樂故養畜諸鳥，謂鸚鵡、

舍利、俱抧羅鳥、命命鳥等，便以種種諸瓔珞

具而莊飾之。苾芻見已起盜心興方便遂捉

彼鳥，乃至未觸莊嚴具來得惡作罪；若觸彼

物時未離本處，作鳥物想，亦得惡作罪；若

舉離處，是名為盜。應准其價，若滿五者，得窣

吐羅底也；若不滿者，得惡作罪。若於此物作

人物想非鳥物想，雖觸著、未離本處，得窣吐

羅底也；若舉離處，滿五者，得根本罪；不滿五

者，得麁罪。若有苾芻，於二伏藏：一是有主、

一是無主。苾芻意欲取彼有主伏藏，從床而

起整帶衣服，作曼荼羅於彼四方釘朅地羅

木，以五色線而圍繫之，於火鑪內然諸雜木，

口誦禁呪作如是言：「有主伏藏應來，無主伏

藏勿來。」若於彼時有主伏藏隨言來者，乃至

未見已來得窣吐羅底也。若眼見時，是名為

盜。應准其價，若滿五者，得根本罪；若不滿