根本說一切有部毘奈耶

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時二苾芻

尼：一住東方、一住南方。其東方苾芻尼

前行，南方苾芻尼從後。是二苾芻尼俱詣佛

所，禮佛足已在一面坐。佛為說法，彼聞法已

禮佛而退。時東方尼在前而去，以僧伽胝置

在肩上。其衣欲墮，南方尼見告言：「聖者！衣欲

墮。」時東方尼前行思法，復為方言有異不相

領解，不覺衣墮。時南方尼便取其衣，作如是

念：「我今若與者妨彼專思，待到住處我當授

與。」既到住處，時東方尼遂於房外疾洗足已，

便入房中，半加而坐。時南方尼復作是念：

「若我今時與彼衣者，還復同前廢修善品，待

出定已當付其衣。」遂於己房置衣架上。時東

方尼至旦告弟子曰：「將我僧伽胝來，我欲乞

食。」弟子入房遍觀架上，不見師衣還白言：「聖

者！不見僧伽胝。」師曰：「可詣南方尼處求覓。」弟

子至彼房中，見僧伽胝在衣架上，問曰：「誰將

衣來置此架上？」南方尼曰：「是我將來。」弟子曰：

「何故將來？」以事具答。時彼弟子與南方尼先

有嫌，隙怒而告曰：「汝以賊心偷此衣來置己

房內，汝得波羅市迦。」時南方尼即作是念：「豈

非我實犯波羅市迦耶？」具以此緣告諸苾芻

尼。尼白苾芻眾，苾芻白佛。佛問南方尼曰：「汝

取衣時可不告彼？」白佛言：「我雖言告，彼不領

解。」佛言：「方言有異不相領解者無犯。然此過

失皆由拾得他物，久不還主而自貯畜。由此

緣故，若苾芻、苾芻尼拾得遺落衣物不應久

持，若久持者得越法罪。」時有苾芻見他遺物，

知是某甲苾芻許，便詣彼房扣門而喚，彼便