根本說一切有部毘奈耶

已告世羅曰：「聖者！今此少尼緣仁疾苦，豈但

一處擅取於油，室羅伐城遍皆求乞，他勝之

罪其數難知。」時少尼聞此語已生追悔心：「豈

我實犯他勝罪耶？」以此因緣白諸苾芻尼。諸

苾芻尼白苾芻眾，諸苾芻白佛。佛問彼少尼

曰：「汝以何心從彼乞油？」白佛言：「我於童子而

起試心。」佛告苾芻：「若作試心，此苾芻尼無犯。

然諸苾芻、苾芻尼，不問病者不應為乞。若乞

取時問病者曰：『為向眾僧養病堂處而求藥

耶？為詣信心及親族處？若親族多者於誰處

求？』隨所指示應為求覓。若苾芻、苾芻尼，不問

病人而為乞求者得越法罪。」

佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。是時具壽

大目乾連，於日初分執持衣鉢入室羅伐城，

次第乞食至給孤獨長者宅。是時長者教其

兒子讀誦外典聲明雜論。時大目連見彼

長者教其兒息讀誦外典，告曰：「長者！此諸童

子讀習何書？」長者白言：「阿離耶！此是外典。」告

言：「長者！夫外典者如鐵石榴，辛苦作得終不

堪食。習學外書亦復如是，徒費功勞終無所

獲，不由此故而能出離，入正定聚斷諸煩惱。

然佛所說初中後善，若解了者能趣涅槃，何

意不教習讀佛法？」長者白言：「聖者！無人能教。」

尊者報曰：「我當教讀。」長者白言：「善哉聖者！幸

為教示。」便告子曰：「汝今宜往逝多林中，詣尊

者處而學佛法。」童子唯然受教。時彼長者於

日日中與其童子瓔珞嚴身，并諸侍從往

給園中聖者目連處受學佛法。然其國內於

秋初時，常有迦栗底迦賊。當諸苾芻夏安居