根本說一切有部毘奈耶

某甲能往俗家，說廣額苾芻、松幹苾芻尼所

行非法。僧伽今差苾芻某甲於諸俗家為

說過人，於諸俗家說廣額苾芻、松幹苾芻尼

所行非法。若諸具壽許此苾芻某甲於諸俗

家為說過人，於諸俗家說廣額苾芻、松幹苾

芻尼所行非法者默然；若不許者說。』『僧伽今

已許差此苾芻某甲，於諸俗家為說過者，向

諸俗家說廣額苾芻、松幹苾芻尼所行非法。

由其默然故，我今如是持。』

「汝等苾芻！我今為彼於諸俗家說過苾芻制其

行法。彼苾芻應至俗家作如是語：『諸仁當聽！

有污俗家者有污出家者，譬如田畦稻穀滋

茂，便遭霜雹遂令苗稼盡見摧殘。又如甘蔗

莖幹敷榮，遭赤節病遂令損壞無有遺餘。仁

等當知！彼二罪惡之人亦復如是。仁等莫與

共為雜住虧損聖教，當知此人自身損壞，

猶如焦種不復生芽，今於聖教法律之中不

能增長。汝等當觀如來、應供、正遍知，及觀上

座尊者解了憍陳如、尊者婆澁波、尊者無勝、

尊者賢善、尊者大名、尊者名稱、尊者圓滿、尊

者無垢、尊者牛王、尊者善臂、尊者身子、尊者

大目乾連、尊者俱恥羅、尊者大准陀、尊者大

迦多演那、尊者嗢頻䗍迦攝、尊者那地迦

攝、尊者伽耶迦攝、尊者大迦攝、尊者難提，如

是等諸大苾芻，汝當觀察！』時彼告令苾芻應

於俗家如是告已，即出其舍。」時廣額苾芻聞

斯事已，便作是念：「眾僧為我差彼苾芻，向俗

家中說我過失。」即便詣彼苾芻處作如是語：

「汝於俗家說我過失耶？」彼便報曰：「我得眾僧