漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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是根種望節種、開種及子種皆有四番,准前

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應作。又以莖種自望,及望餘四各有四番。若

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想若疑,俱得墮及惡作,准事廣說。若苾芻於

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五種子自作、使人投著火中,作如是念:「令

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此種子悉皆損壞。」得五墮罪;若不損壞者,得

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五惡作罪。若苾芻於五種子自作、使人投著

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水中,亦如前說。若苾芻以五種子安著臼中,

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以杵擣築令子損壞,得五墮罪;若不壞者,得

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五惡作。若苾芻以五種子置乾燥地或安熱

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處,灰汁瞿昧耶及乾土等,和糅一處令其損

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壞,隨事得罪輕重如前。若苾芻以五種子置

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在羹臛飯汁之中令其損壞,得罪同前。若苾

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芻以一方便斫樹斷時,得一惡作、得一墮罪。

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若以一下斫兩樹,斷時得一惡作、得二墮罪。

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苾芻若以一斫斷多樹時,得一惡作、眾多墮

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罪。苾芻若以二斫斷一樹時,得二惡作、一墮

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罪。若以二斫斷二樹時,得二惡作、二墮罪。若

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以二斫斷多樹時,得二惡作、眾多墮罪。若以

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多斫斷一樹時,得多惡作、一墮罪。若以多斫

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斷二樹時,得多惡作、二墮罪。若以多斫斷多

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樹時,得多惡作及多墮罪。如樹既爾,若於生

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草及蓮花等,准事得罪多少同前。若苾芻拔

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樹根者,得墮罪。若樹皴皮及不堅濕處壞,得惡

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作;若壞堅濕處及傷破處,皆得墮罪。若苾芻

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損樹草生葉,得墮罪;若損黃葉,得惡作罪。若

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損未開花,得墮罪;若花已開壞,得惡作。若果

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未熟壞,得墮罪;若已熟者,壞得惡作。若於生

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草地處以熱湯澆,及牛糞泥等傾瀉其上令

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損壞者,皆得墮罪;若不壞者,皆得惡作。若作

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