根本說一切有部毘奈耶

德許相教授。」時二大德於日日中來入宮內，

為二夫人教讀佛法，後於異時勝光王國邊

隅反叛，王遣師伐被敗而歸，如是二、三乃至

七返，皆被他破逐北旋兵。王聞敗已便作是

念：「邊隅逆命師去被降，非我自行方能翦

剋。」王即嚴整四兵，於彼夜時帥旅而去。具

壽舍利子善識時宜，其鄔陀夷不知機變，夜

聞兵馬鈴鐸之響，即便驚覺作如是念：「豈非

王眾有事他行。」即於未明作天明想，執持衣

鉢入王宮中。時有內人報勝鬘夫人曰：「阿遮

利耶鄔陀夷今來至此。」夫人聞已著輕紗衣

出門迎接，時鄔陀夷見彼夫人形體疎露，注

目而視。夫人知已便生恥愧，還入宮中更著

餘衣，至鄔陀夷所敬受經教，再三反復猶未

天明。宮人見之共生譏議作如是語：「王雖信

敬情無間然，苾芻不識時機中宵而至，王未

藏寶及諸寶類，而便造次輒到宮門。」時鄔陀

夷教其讀誦迄至天曉，勝鬘夫人問曰：「聖者！

今朝何處當食？」鄔陀夷曰：「隨所得處我當噉

食。」夫人即取其鉢盛滿飯食授鄔陀夷，彼得

鉢已願言：「無病。」持之而出，至王門下見舍利

子從外而來。鄔陀夷問曰：「大德！若作如是精

進用心，云何能得斷諸煩惱？我侵明起早入

宮中，為彼夫人教授經法，并受鉢食持出宮

門。仁今始來何晚之甚？」舍利子曰：「具壽！可

去。佛緣此事當制式叉。」時諸少欲苾芻聞是

事已，便往白佛。世尊以此因緣告諸苾芻：「入

王宮者有十種過失。云何為十？一者王與夫

人在一處住，苾芻入時夫人便笑，王即生疑：