根本說一切有部毘奈耶

於其舞際見夫人身有無常相，至第七日必

當命終。時王見已心生憂惱，手所彈箏便投

于地，月光見已白言：『大王！豈我舞曲不中絃

管，致使大王放箏於地？』王曰：『非關舞惡，然我

見汝身有死相，於七日內必定身亡。』月光白

王曰：『若如是者幸當見放，我願出家。』王曰：

『共立要契可遂汝情，若出家已斷諸煩惱證

阿羅漢果者，我便望斷。若有餘結惑而命終

者，於所去處當告我知。』夫人曰：『爾。』時仙道王

即引月光，至世羅苾芻尼處，禮足已白言：『聖

者！月光夫人欲於善說法律而為出家，唯願

聖者慈悲攝受，與其出家并受圓具。』世羅報

曰：『善哉大王！』即與出家并受圓具，觀其業報

知欲命終，教授月光修無常觀。月光依言而

作，於第七日忽爾命過，生四大王眾天。諸天

法爾初生之時必起三念：『我何處死？』知在人

中。『今生何處？』生在四大王眾天。『曾作何業？』於

佛教中淨修梵行。時月光天女作是念已，『若

我不往禮世尊者是所不應。』即取瓔珞莊嚴

其身，即以種種上妙天花盛滿衣襆，夜詣佛

所。天光晃耀滿竹林園，便以妙花普散佛

所，頂禮佛足在一面坐。爾時世尊觀彼機性

而為說法，彼聞法已得預流果，說伽他曰：

「『世界人天咸供養，能除業惑生老死；

於百千生難得逢，我今幸遇誠希有。

我依大師除結惑，今時獲得清淨眼；

超渡苦流昇彼岸，究竟當入涅槃城。』

「時彼天女說此頌已，頂禮佛足往勝音城仙

道王所。時王於樓上獨寢，天女既至身光大