根本說一切有部毘奈耶

養以法賦稅無虧。』雖復正諫彼行非法不肯

悛改，如是至三不用其語，便生瞋恚告餘臣

曰：『若人故與灌頂王教共相違逆者，當與何

罪？』時有侫臣，前白王曰：『此何在言，理當合死。』

說伽他曰：

「『若臣拒王教、若牙齒搖動，

若食中和毒，除之方樂生。

大臣若多智，善閑諸法律，

富盛有兵戎，不除當自害。』

「王聞是語告彼臣曰：『若如是者，彼二老臣先

王所囑，我今不忍輒自加刑。從今已去勿令

與我更重相見。』即令門人遮不聽入，立二

佞臣以為輔相。佞臣得寵，每於王所而說頌

曰：

「『苣勝不熬蒸，及以不磨擣，

不苦加功壓，無緣可得油。』

「國中人眾事亦如是，嚴加苦切方辦國事。王

曰：『今以國政付卿二人，其所作者即為定量。』

時二佞臣便以苦法驅馳百姓。時有商人，從

勝音城持諸貨物，至摩揭陀國到仙道苾芻

所，仙道記識便問之曰：

「『勝音頂髻王，大臣及兵眾；

無病無恐怖，以法治人不？』

「商人答曰：

「『王及諸大臣，兵眾皆安隱；

雖無他恐怖，非法以治人。』

「時仙道苾芻聞是語已次第更問：『誰為第一

大臣？王用誰語苦逼百姓？』答言：『聖者！昔二大

臣遮不聽入，更令餘二諂佞大臣，王用其言