漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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路過雪嶺,北方諸天俱來請曰:『唯願慈哀於

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我住處為留少許記念之事。』尊者便念:『如世

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尊說:「中方之地不著布羅。」』即便以屨付與天

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神。諸神得已於爽塏之地造一制底,名曰布

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羅制底。是時尊者過縛叉河至布灑城內,巡

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家乞食。既飯食已,剃除鬚髮并剪爪甲。諸

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人見已請其髮爪,作髮爪制底永貽供養。」尊

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者次復從此南行至室羅伐城,諸苾芻見告

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言:「善來大德迦多演那!所有遊履得安樂不?」

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答言:「具壽!有苦有樂。」時諸苾芻具問其故,答

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曰:「隨處化人即是其樂,在勝音城被塵土壓,

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斯成是苦。」時諸苾芻尋問所由,尊者具答其

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事。苾芻聞已作如是語:「彼殺父人生極邪

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見,且受如是現世花報,未來苦果誰復代

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當?」時迦多演那洗手足已,往詣佛所頭面禮

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足在一面坐。爾時世尊知而故問:「迦多演那!

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汝所遊履得安樂不?」時迦多演那以所經事

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具白世尊,世尊聞已默然而住。時諸苾芻聞

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其說已,咸皆有疑,白佛言:「世尊唯願慈悲

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為我宣說。彼仙道苾芻以何緣故,身為國主

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受大快樂,捨此勝位歸佛出家,斷諸煩惱得

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阿羅漢,不免刀殺?」佛告諸苾芻:「汝等當聽!仙

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道苾芻所造之業,因緣熟時必須自受,無逃

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避處,廣說如上。」說伽他曰:

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「假令住百劫,所作業不亡;

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因緣會遇時,果報還自受。

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「汝等苾芻!乃往古昔佛不出世,有獨覺者出現

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世間,情存哀愍拯濟貧乏,知足而受不樂多

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求。唯一福田喻如麟角來託林藪少欲而住,

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