根本說一切有部毘奈耶

天花至誠供養，便往天宮忽然不現。時逝多

林授事苾芻，至天曉已便開寺，門見彼苾芻

在小床上端坐命終，復見毒蛇住其床下。即

以此事往白世尊，世尊告曰：「可為焚燒。」復告

諸苾芻曰：「不應下小床上而為寢臥，亦不應

床前洗足，違者得越法罪。」時六眾苾芻聞是

制已，遂作高床脚長七肘緣梯上下。諸婆羅

門居士等見生嫌賤，時諸苾芻以緣白佛，佛

言：「我今以此為緣，為諸苾芻廣說，乃至制其

學處，應如是說：

「若復苾芻作大小床，足應高佛八指。若過作

者應截去。波逸底迦。」

如是世尊為諸苾芻制學處已，時具壽鄔陀

夷身形長大，坐彼床。時頦拄著膝，苾芻白

佛，佛言：「前是創制，此更隨開，應如是說：

「若復苾芻作大小床，足應高佛八指，除入梐

木。若過者應截去，波逸底迦。」若復苾芻者，

謂六眾也。作大小床者，謂自作、使人造此

大床及小座時。應高佛八指者，佛謂大師，此

之八指長中人一肘。除入梐木者，除床脚入

梐木，此非是量。若過作者，謂量若過應可截

去。墮罪說悔如前應作。此中犯相者，若苾

芻若為僧作、若自為作，過八指量者應截去，

其罪說除。對說罪者應可問言：「床脚截未？」若

不問者得惡作罪。其罪不應說悔。若依量作

者無犯。又無犯者，廣如上說。

86用草木綿貯床學處用草木綿貯床學處第八十六

佛在室羅伐城給孤獨園。鄔波難陀分得大

床，以木綿貯安襯而臥。有老苾芻從他處