漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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恭敬護,遂多損破。佛言:「恭敬受食,應當學。」

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佛在江猪山。時六眾苾芻入菩提長者舍乞

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食,長者與食滿鉢受飯復受羹臛,鉢便溢滿

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流落污地,因生譏恥。以事白佛,佛言:「為制學

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處,應如是說:

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「不得滿鉢受飯,更安羹菜令食流溢,於鉢緣

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邊應留屈指,用意受食,應當學。」

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或食未至預申其鉢,如乞索人現饕餮相,因

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生譏恥。以事白佛,佛言:「為制學處,應如是

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說:行食未至勿預申鉢,應當學。

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「不安鉢在食上,應當學。」

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或復食時現憍慢相,猶如小兒及諸婬女,佛

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言:「不應如是憍慢而食,恭敬而食,應當學。」

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或復食時極小入口極大入口,如貧乞人,佛

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言:「不應如是,不極小摶、不極大摶,圓整而食,

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應當學。」

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佛在室羅伐城。時有施主請佛及僧就舍而

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食。時鄔波難陀苾芻與摩訶羅苾芻隣次而

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坐。時摩訶羅大開其口向上而望,時鄔波難

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陀便以土塊遙擲口中,報云:「且食此物。」佛

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言:「不應如是預張其口。

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若食未至不張口待,應當學。」

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佛在室羅伐城。時有施主請佛及僧就舍而

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食。時六眾苾芻含食言話,諸俗譏嫌:「沙門釋

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子不知慚愧,與俗不殊。」共生譏醜。以事白佛,

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佛言:「不應如是含食語,應當學。」

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或復至施主家,見羹菜少恐不充足,先請得

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羹以飯蓋覆更望得,諸俗譏嫌,佛言:「不應如

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是,不得以飯覆羹菜、不將羹菜覆飯更望多

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