根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

說。

20惡性違諫學處惡性違諫學處第二十

緣處同前。時底沙洛綺多苾芻尼有其過惡，

諸尼詰念令其改悔利益而住，語言：「姊妹有

過，可如法發露勿作覆藏，若發露者得安樂

住。」時底沙尼語諸尼曰：「汝等種種家族，廣說

如餘，莫向我說少許若好、若惡，我亦不向諸

大德說若好、若惡。諸大德止！莫勸我、莫論說

我。」即以此緣，尼白苾芻，苾芻白佛。佛告諸苾

芻尼：「汝等應可與彼屏諫」，廣說乃至作白四

羯磨。堅執不捨，云：「此法實，餘皆虛妄。」復以此

緣，尼白苾芻，苾芻白佛。佛緣此事，同前集尼

問實訶責，乃至制學，應如是說：「若復苾芻尼

惡性不受人語，諸苾芻尼於佛所說戒經中

如法如律勸誨之時，不受諫語，言：『諸大德！莫

向我說少許若好、若惡，我亦不向諸大德說

若好、若惡。諸大德止！莫勸我、莫論說我。』諸苾

芻尼語是苾芻尼言：『具壽！汝等莫不受諫語。

諸苾芻尼於佛所說戒經中如法如律勸誨

之時，應受諫語。具壽如法諫諸苾芻尼，諸苾

芻尼亦如法諫。具壽！如是如來、應、正等覺佛

聲聞眾便得增長共相諫誨。具壽！汝等應捨

此事。』諸苾芻尼如是諫時，捨者善。若不捨者，

應可再三慇懃正諫，隨教應詰，令捨是事。捨

者善；若不捨者，僧伽伐尸沙。」

尼者，謂底沙苾芻尼，或復餘尼。惡性不受人

語者，若善苾芻尼以隨順言，不違正理正勸

諫時，自用己情不相領納。諸苾芻尼者，謂此

法中尼。於佛所說戒經中者，佛謂大師於戒