根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

有諸義故名波逸底迦。此中犯相其事云何？

若苾芻尼，不見不聞不覺不知，作如是想、如

是忍可，便云：「我見、我聞、我覺、我知。」如是說時，

語語皆得波逸底迦罪。

若苾芻尼，曾見聞覺知而忘其事，作如是想、

如是忍可，而云：「不妄。」語語皆得波逸底迦。

若實見聞覺知後遂生疑，彼作此想如是忍

可，言：「於見等無有疑心。」語語說時皆得墮罪。

若不見聞覺知、有見等想，彼作此解，言：「有見。」

等，語語說時皆得本罪。若實不見，有聞覺知，

彼作此想、如是忍可，後言：「我見無有聞等。」語

語說時皆得本罪。若實不聞，有見覺知，彼作

此想、如是忍可，後言：「我聞無見覺知。」語語說

時皆得本罪。若實不覺，而有見聞知，彼作此

想、如是忍可，後言：「我覺無見聞知。」語語說時

皆得本罪。若實不知，而有見聞覺，作如是想、

如是忍可，後言：「我知無見聞覺。」語語說時皆

得本罪。

若實見而忘，聞覺知不忘，彼作此想，後言：「我

見不忘，聞覺知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實聞而忘，見覺知不忘，彼作此想，後言：「我

聞不忘，見覺知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實覺而忘，見聞知不忘，彼作此想，後言：「我

覺不忘，見聞知亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實知而忘，見聞覺不忘，彼作此想，後言：「我

知不忘，見聞覺亦不忘。」語語說時皆得本罪。

若實見而疑，聞覺知不疑，彼作此想，後言：「我

見不疑，聞覺知疑。」語語說時皆得本罪。若實

聞而疑，見覺知不疑，彼作此想，後言：「我聞不