根本說一切有部毘奈耶藥事

「意常為首，起業為最，心有所恨，

速受其報，苦來逼身，輪斷其頭。」

爾時具壽阿難陀白佛言：「世尊！所說此頌，其

義云何？」佛告阿難陀曰：「汝今見不？彼婆羅門

童子，於佛苾芻起不善心、出麁惡語。由此因

故，輪碾頭斷。」阿難陀答曰：「我今已見。」世尊告

曰：「我見此事，故說伽他。」時室羅伐城有一長

者，無子命終。城中婆羅門居士共相議曰：「今

此長者，身已亡歿，又無子息，欲令何人繼嗣

於後？」見前剎利童子在樹下臥，于時日光西

傾，樹枝影覆童子上而不移謝。眾人見已，

便將歸舍，繼嗣長者。既嗣已，童子念云：「此由

佛法僧力，我今請世尊及苾芻眾，設諸供養。」

作是念已，往世尊所，頭面禮足，取一小座，一

邊而坐。爾時世尊為彼童子說諸法要，童

子聞法。從坐而起，合掌白佛言：「唯願世尊，至

明食時，與苾芻眾至我家中，受我微供。」世尊

默然受請。爾時世尊至明食時，與諸苾芻，至

童子家。飯食已，為彼童子稱機說法。爾時童

子證預流果，獲四諦理，無始已來薩迦邪見，

以金剛杵而摧壞之。自云：「今我信心，歸依佛

法僧，乃至命存永不退轉。」世尊為長者子，

已說法要，示教利喜。其長者子即從坐起，頂

禮而去。爾時世尊還至本處，於苾芻眾前說

此頌曰：

「意常為首，起業為最，心意清淨，

即受善報。」

爾時具壽阿難陀白佛言：「世尊！所說此頌，其

義云何？」佛告阿難陀曰：「汝見彼剎利童子，於