根本說一切有部毘奈耶雜事

其婦懷妊，尊者舍利子知彼腹胎終將受化

獲勝上果，因至其宅。時彼長者素有信心，求

受歸戒，從是已後數至其宅。曾於一時尊者

獨行，更無侍從，至長者處，問曰：「大德！何因獨

無侍從？」答言：「賢首！豈當令我於草叢內得侍

者乎，於仁等處方可獲得將為侍者。」答言：「聖

者！若如是者，我婦妊娠若生男子，當與大德

以為侍從。」報言：「賢首！願兒無病。」便捨而去。其

長者婦經八九月誕一男兒，形貌羸瘦其聲和

雅，滿三七日已，召集宗親為設歡會。其父

抱子從眾乞字，眾人議曰：「此兒形貌羸瘦音

聲和雅，復是長者大善之息，應與此子名曰

善和。」後漸長大以至童年。時尊者舍利子於

小食時，著衣持鉢入憍閃毘城，次第乞食至

大善家。長者見已遂唱善來，合掌禮足便取

其鉢，盛滿勝上餅果飲食持以奉上。善和童

子觀聖者面，尊者現相令長者憶。長者即便

告其子曰：「汝在母腹未誕之辰，我已將汝施

與尊者而為弟子，汝今宜可隨尊者去。」童子

乃是最後生人易為捨俗，即隨尊者至其住

處，尊者便與出家後受圓具，如法開解，遂即

策勤苦行無倦，斷諸煩惱得阿羅漢果。是時

善和苾芻，作吟諷聲讚誦經法，其音清亮上

徹梵天。時有無數眾生聞其聲者，悉皆種植

解脫分善根，乃至傍生稟識之類，聞彼聲者

無不攝耳聽其妙音。爾時世尊因大眾集，普

告之曰：「汝等苾芻，於我法中，所有聲聞弟子

音聲美妙，善和苾芻最為第一。」由其演暢音

韻和雅，能令聞者發歡喜心。未離欲苾芻咸