根本說一切有部毘奈耶雜事

足，在婆羅痆斯國仙人墮處施鹿林中。城林

中間有香果樹，能鳴之鳥託此而居。時迦攝

波佛執持衣鉢，於小食時入城乞食，在樹邊

過。是時彼鳥見佛世尊，容儀端正儼若金山，

遂即嚶嚶出妙音響，遶佛三匝還隱林中。如

是日日見佛行過，繞佛哀鳴，還向枝間歡

喜而住。忽於他日被鷹所搏，命終之後生大

婆羅門家，從是以來更不託生下惡之類，乃

至今日所生之處，感得好聲響徹梵天，令人

愛樂。汝等苾芻如是應知，彼能鳴鳥即是善

和。」時諸苾芻更復有疑，請世尊曰：「大德！善

和苾芻曾作何業，由彼業力，於佛弟子音聲

美妙最為第一？」世尊告曰：「善和苾芻由發願

力感得斯報。作何發願？於迦攝波佛時，善

和出家。其本師主於迦攝波佛諸弟子中，唱

導諷誦稱為第一。然其善和始自出家終至

年邁，雖修梵行無所證獲，臨命終時作如是

願：『我於迦攝波佛聖教之中，出家修行竟無

所獲。願我以此勝因，於迦攝波佛所授記

者，於未來世人壽百歲，有佛出現號釋迦牟

尼應正等覺，我於彼教而得出家，斷除煩惑

得阿羅漢果。如我親教師，於佛法中讚誦弟

子說為第一，我亦如是，逢彼出家唱導人中

稱為第一。』由彼願力，於我法中出家修行，於

弟子中唱導之師說為第一。汝等苾芻應知，

往業若純黑者得純黑報，若純白者得純白

報，若雜業者得雜業報。汝等應可棄純黑雜

業，修純白業。如餘廣說。」

緣處同前。時諸苾芻誦經之時，不閑聲韻隨