漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451

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塗,作意防守勿令失落,有平章事當為白僧。

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若有香花應行與眾,夜閉門戶至曉當開,大

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小行處常須洗拭。若於寺中有損壞處即應

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修補。」聞是教已,答言:「大德!如佛所言,我皆當

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作。」時諸苾芻於小食時,執持衣鉢入劫比羅城

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為行乞食。于時難陀見寺無人便作是念:「我

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掃地了即可還家。」遂便掃地。世尊觀知,以神

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通力令掃淨處糞穢還滿,復作是念:「我除糞

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穢方可言歸。」放󰆠收持糞穢無盡,復作是念:

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「閉戶而去。」世尊即令閉一戶竟,更閉餘戶彼

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戶便開,遂生憂惱。復作是念:「縱賊損寺此

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亦何傷?我當為王,更作百千好寺倍過於是。

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我宜歸舍,若行大路恐見世尊。」作是思量即

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趣小徑。佛知其念,從小道來。既遙見佛,不欲

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相遇,路傍有樹枝蔭低垂,即於其下隱身而

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住。佛令其樹舉枝高上,其身露現,佛問難陀:

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「汝何處來?可隨我去。」情生羞恥,從佛而行。佛

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作是念:「此於其婦深生戀著,宜令捨離。」為引

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接故出劫比羅城詣室羅伐,既至彼已住毘

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舍佉鹿子母園。

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爾時毘舍佉鹿子母,聞佛有弟號曰難陀,身

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如金色具三十相,短佛四指,與佛俱來,「我暫

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往禮或容得見。」是時難陀於小食時執持衣

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鉢入城乞食,次第巡至鹿子母家。時毘舍佉

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見彼容儀相好光飾與餘不等,即作是念:「此

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豈不是佛之弟耶?」便起淨信禮其雙足,將手

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觸著彼身柔軟,女是觸毒近便損害,難陀稟

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性多欲便起染心,遂即流精墮毘舍佉頭上。

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世尊知已,化彼不淨令作蘇合香油,手觸嗅

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