根本說一切有部毘奈耶雜事

免死王所殺送往空田。是故當知生無可樂，

來世資糧應勤積集勿作放逸，策修梵行莫

為嬾惰，於諸利行、法行、功德行、純善行常樂

修習。恒觀自身善惡二業，繫在於心，勿令後

時生大追悔。一切所有愛樂之事皆悉別離，

隨善惡業趣於後世。「難陀！壽命百年有其十

位，初謂嬰兒位，臥於襁褓。二謂童子，樂為兒

戲。三謂少年，受諸欲樂。四謂少壯，勇健多力。

五謂盛年，有智談論。六謂成就，能善思量巧

為計策。七謂漸衰，善知法式。八謂朽邁，眾事

衰弱。九謂極老，無所能為。十謂百年，是當死

位。難陀！梗概大位略說如是。計准四月以為

一時，百年之中有三百時，於春夏冬各有其

百，一年十二月總有一千二百月。若半月為

數，總有二千四百半月。於三時中各有八百

半月，總有三萬六千晝夜，一日再食總有七

萬二千度食。雖有緣不食亦在其數，不食緣

者所謂瞋恨不食、遭苦不食，或求索不得，睡

眠、持齋、掉戲不食，事務不食。食與不食而共

合集數有爾許，并飲母乳，人命百年。我已具

說年月晝夜及飲食數，汝應生厭。「難陀！如是

生成長大，身有眾病，所謂頭目、耳鼻、舌齒、咽

喉、胸腹、手足、疥癩、癲狂、水腫、欬嗽、風黃、熱癊，

眾多瘧病支節痛苦。難陀！人身有如是病

苦。復有百一風病、百一黃病、百一痰癊病、百

一總集病，總有四百四病，從內而生。難陀！

身如癰箭眾病所成，無暫時停念念不住，體

是無常、苦、空、無我，恒近於死敗壞之法，不可

保愛。「難陀！凡諸眾生復有如是生受苦痛，謂