漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451

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不?我今欲往那羅陀聚落,於親族所為其說

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法,當趣涅槃。」答言:「具壽!隨意應作。我亦如

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是往林園聚落,為諸親眷說法要已,當入涅

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槃。」次至難陀、阿難陀、阿尼盧陀、頡離伐多、跋

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陀迦、羅怙羅等諸大聲聞,咸與辭別云:「欲涅

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槃。」時彼尊宿告言:「謹慎!」舍利子侍者準陀與

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苾芻眾詣那羅陀村,具壽羅怙

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羅亦與苾芻眾隨後而行。時舍利子便以愛

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語告羅怙羅曰:

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「若有志求於解脫,當知一切悉無常;

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世間無有可愛事,決定應觀莫放逸。

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形命無常無有樂,猶如畫水不暫停;

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了知一切皆如夢,危生同聚亦如是。

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敬佛敬法供養僧,佛正法藏為依止;

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汝羅怙羅如我囑,於耆宿者應親近。

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三藏教中有疑處,除我更無能答者!

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若有宜應問世尊,為汝解疑宣實義。」

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具壽羅怙羅答曰:

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「我觀是次第,佛亦不久滅;

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如樹燒四枝,其身寧久住?」

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時羅怙羅禮舍利子足右繞三匝,了知諸行

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皆悉無常即便迴去。尊者舍利子將求寂準

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陀以為侍者,於摩揭陀國人間遊行,漸至

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那羅陀村北升攝波林依止而住,為諸親屬

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演說法要,令住三歸受五學處。聞舍利子將

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欲涅槃,時有無量百千眾生悉皆雲集,尊者

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觀察如是人眾堪應受化,順其根性方便說

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法,開示勸導讚勵慶喜,令彼眾生或得煖法,

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或得頂、忍、世間第一,或得預流、一來、不還,或

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