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「其子白言:
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「『大王我非愚,國主是愚者;
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抱此臭屍肉,喚子苦悲號。
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日月纔出時,普照於人世;
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能除四方闇,開發大光明。
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父王今不知,子去生他趣;
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地獄傍生鬼,人天異道中。
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非處勿攀緣,人王善思察;
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慇懃須定意,唯法可歸依。』
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王聞童子語,身心皆欣躍;
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拔除憂毒箭,便棄子屍骸。
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「汝等苾芻勿生異念,往時迦尸孫陀羅者即
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我身是,善生者即舍利子是,其梵授王即阿
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難陀是。」即說頌曰:
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「王子即我身,我父舍利子;
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阿難陀梵授,往昔事應知。」
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爾時世尊出王舍城,往憍薩羅國,人間遊行
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至室羅伐城給孤獨園。時具壽阿難陀於舍利
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子遺身之骨香花供養,給孤長者聞舍利子
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已入涅槃,有遺身骨具壽阿難陀親為供養。
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便詣其所禮雙足已,白言:「聖者!知不?尊者舍
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利子今已涅槃,彼即是我先所尊重,長時日
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夜敬仰彌深,仁將彼骨隨處供養。我亦有心
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欲申供養,惟願見與。」報言:「長者!我亦如是,先
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所尊敬,無由相與。」廣說乃至給孤長者往詣
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佛所,白言:「世尊!惟願慈愍,與我具壽舍利子
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遺身之骨,欲申供養。」佛告阿難陀:「汝於同梵
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行者供養遺骨,於如來所未為供養,未是報
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恩。於如是事若能作者,是於如來真為供養
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