根本說一切有部毘奈耶雜事

於內身或內外身，如是廣說，觀受、心、法勤行

正念，知諸世間瞋恚憂愁妄生煩惱，如是

名為自為洲渚乃至無別歸依。」時阿難陀聞

佛說已，頂禮佛足退辭而去。

時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「聖者！目連曾

作何業，被諸外道粉碎其身？」世尊告曰：「汝

等苾芻！大目乾連自所作業，無人代受，乃至

廣說。乃往古昔於一城處，有一婆羅門妻誕

一男，年既長大為其娶婦，兒於婦處極生愛

戀，母瞋新婦，兒懷忿心，於其母處不為敬

重，母責子曰：『汝愛其婦與我相違。』婦聞是語

遂生惡念：『此之老母年過容華，於己婿邊未

能暫離，而更於我夫主強說過非。』從是已後

常求母過。後於異時婦見姑嫜作私隱事，遂

告其夫共生瞋忿，子告婦曰：『愚癡老耄尚不

息心，於我少年強生言責。』遂起惡心作磣害

語：『如何得有勇力之人，打彼身形碎如搥

葦。』汝等苾芻勿生異念，往時婆羅門子即大

目連，由於父母發生惡念作無義言，於五百

生中身常被打碎如搥葦，乃至今日最後生

身，於我弟子聲聞眾中神通第一，尚受斯報。

是故汝等當知：先所作業必須自受，無人代

當，乃至廣說如是應學。」諸苾芻眾聞已奉行。

時諸苾芻復請佛言：「由何緣故，諸外道等不

打舍利子而害目連？」佛告苾芻：「非但今日放

一打一，過去亦爾。汝等應聽！乃往古昔於一

村邊有多童子，群聚遊戲，見二摩納婆隨路

而來，遂相告曰：『我今打此二人。』又共議曰：

『無宜即打，且可問之。若可意者我不行杖，如