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故,隨彼機緣為說妙法,彼聞法已得豫流果,
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或一來果及不還果,或有出家斷諸煩惱獲
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阿羅漢果,或發聲聞菩提心者,或發獨覺菩
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提心者,或發無上大菩提心者,或發煗頂所
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有善根,或發中下忍心,皆令大眾歸信三寶。
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爾時世尊即以此緣而說頌曰:
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「設作轉輪王,或復生天上,
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雖得於勝定,不如預流果。」
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爾時世尊為諸大眾示教利喜說妙法已,時
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諸苾芻咸皆有疑,請世尊曰:「何意具壽鄔陀
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夷聞嗢鉢羅香氣知是彼尼?」佛告諸苾芻:「非
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但今日聞香得知,於過去時亦曾聞香而知
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其事。汝等應聽。於過去世婆羅痆斯城有一
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商主,娶妻未久便即有娠。是時商主欲入大
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海求覓珍寶,告其妻曰:『賢首!我向他方求妙
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寶貨,汝看家室宜可用心。』答曰:『聖子!若如是
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者我亦隨去。』答曰:『誰當與汝共相供給?』彼
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便啼泣。徒伴見悲,問言:『何故?』答曰:『欲得共我
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一處同行,我不見隨為此渧淚。』伴曰:『彼意
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欲去,何不隨之?』答曰:『誰相供給?』伴曰:『但令共
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去,我為相供。』即便將去。既入大海,被摩竭
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魚破其船舶。是時商主因此命終,餘人亦死,
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其婦伶俜,遇得一版,幸因風便飄至海洲。有
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金翅鳥王於此居住,遂將此女以充妻室。未
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久之間昔所懷娠,誕生一子顏貌端正。後於
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異時復生鳥子,形如金翅,其父遂亡。是時
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眾鳥立子為王,母告子曰:『汝承父族身得為
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王。此是汝兄,今可將去向婆羅痆斯,於眾人
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中立為國主。』答言:『國母!我當為立。』時婆羅痆
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