根本說一切有部毘奈耶雜事

見石室空虛，椎胸大哭。隣人問曰：『何意啼耶？』

即以事具答。隣人曰：『彼是人類走向人間，亦

何事憂苦？』母曰：『我不憂此相與別離，但恨

未曾教其一伎令得活命。』彼便答曰：『我亦數

向婆羅痆斯，若有活緣汝可與我，我若見時

轉授於子。』其母即以箜篌授之，報言：『姊妹！

若見我兒面親付與。語言：「汝可彈此箜篌以

自活命，其第一絃指不應觸，若觸著者必有

損害。」』彼即持去。時婆羅門將兒速疾付師受

學，師即教詔。兒因暇日即疾入山採取薪

木，遇見隣人，問速疾曰：『汝比何如？』答曰：『常受

飢苦，知欲如何？』報曰：『汝母相憶泣涕恒流，何

不往彼？』答曰：『彼是藥叉，誰能共住？』答曰：『若

不能去，我今與汝活命之物，不得與他。』答言：

『不與。』即授箜篌，報言：『彈此而為活命，其第一

絃指不應觸，若觸著者必有損害。』答曰：『善

哉！我如是作。』即持箜篌至學堂處見諸同侶，

彼便問曰：『汝來何遲？』答曰：『見我母友授此

箜篌。』諸人問曰：『汝能彈不？』答言：『我能。』『汝可

為彈，我等共聽。』彼即為彈，初絃不觸，彼言：『何

故不觸初絃？』答言：『觸者必生過患。』『汝今但觸，

何過之有？』即便指觸，時諸學生不能自持，悉

皆起舞，緣斯日晚至先生處。問曰：『何遲？』彼

即具答，先生問曰：『汝能彈不？』答曰：『我能。』『若

爾，為彈一曲。』彼即為彈，初絃不觸，先生曰：『何

意初絃不以指觸？』答言：『若觸恐有過生。』『汝

但指觸，斯有何過？』即便彈觸，先生及婦悉皆

起舞不能自持，所居屋舍悉皆崩倒，瓮器之

屬盡破無遺。先生大瞋，即扼其項驅出村外。