根本說一切有部毘奈耶雜事

快樂。」如是三請佛皆不許。時大世主知佛世

尊頻請不許，遂於門外啼淚而立。時具壽

阿難陀見已問言：「喬答彌！因何啼泣而立？」答

言：「尊者！我等女人，世尊不許出家作苾芻尼，

是故啼泣。」阿難陀報言：「喬答彌！可住於此，

我問如來。」爾時阿難陀詣世尊所，頂禮足已

在一面立，白佛言：「世尊！頗有女人於佛善說

法律中出家近圓成苾芻尼，堅修梵行證得

第四沙門果不？」佛言：「得有。」「若如是者，願許女

人出家。」佛言：「阿難陀！汝今勿請女人於我

善說法律之中出家近圓成苾芻尼性。何以

故？若許女人為出家者，佛法不久住。譬如人

家男少女多，即被惡賊破其家宅。女人出家

破壞正法，亦復如是。又復阿難陀！如作田家

苗稼成熟，忽被風雨霜雹所損。女人出家損

壞正法，亦復如是。又復阿難陀！如甘蔗田成

熟之時，遭赤節病便被損壞無有遺餘。若聽

女人出家，損壞正法不得久住速當滅盡，亦

復如是。」具壽阿難陀復白佛言：「是大世主於

世尊處誠有大恩，佛母命終乳養至大，豈不

世尊慈悲攝受？」佛告阿難陀：「實有斯事，於我

有恩我已報訖，由因我故得知三寶，歸佛法

僧受五學處，於四諦理無復疑惑，得預流果

當盡苦際證會無生。如是之恩更為難報，非

衣食等可相比喻。」爾時世尊告阿難陀曰：「汝

為女人，求請出家成苾芻尼者，我今為制八

尊敬法，盡壽修行不得違越。我此所制如種

田人，夏末秋初河渠之處，堅修隄堰不使水

流，溉灌田苗隨處充足，八尊敬法亦復如是。