根本說一切有部毘奈耶雜事

打於汝與舊不殊。』夫人聞怖，即還給與野干

之肉。汝等苾芻！勿作餘念。往時妙容者即嗢

鉢羅苾芻尼是，彼時速疾者即鄔陀夷是。往

時聞去醫花香氣知是妙容，今聞嗢鉢花香

知是彼尼。汝等苾芻如是應知，一切事業皆

是串習以為因緣。」大眾聞已歡喜奉行。

第六門第五子攝頌曰：

度尼八敬法，尼欲依次坐；

二部事各殊，還俗尼不度。

佛在劫比羅城多根樹園。時大世主與五百

釋女往詣佛所，禮雙足已退坐一面，佛即為

說種種妙法示教利喜。爾時大世主既聞法

已，深心歡慶從座而起，合掌向佛白言：「世

尊！頗有女人於佛法中出家近圓成苾芻尼

性，堅修梵行得第四沙門果不？」佛言：「大世

主！汝應在家著白衣服，修諸梵行純一圓滿

清淨無染，此能獲得長夜安隱利益快樂。」如

是三請佛皆不許，頂禮雙足奉辭而去。

爾時世尊著衣持鉢，出劫比羅城往販葦聚

落。時大世主聞佛去已，與五百釋女自剃頭

髮，皆著赤色僧伽胝衣，常隨佛後隔宿而去。

世尊到彼住相思林中，時大世主涉路疲極

塵土蒙身，便詣佛所禮佛足已退坐一面。爾

時世尊為說妙法示教利喜。時大世主既聞

法已，從座而起合掌白言：「世尊！頗有女人於

佛善說法律之中出家受近圓成苾芻尼性，

堅修梵行證得第四沙門果不？」佛言：「大世主！

宜應剃髮著縵條衣，乃至盡形堅修梵行，純

一圓滿清淨無染，此能獲得長夜安隱利益