根本說一切有部毘奈耶雜事

響應，即取戶鑰開入房中，見其身亡，次翻

臥褥復見蛇死。眾共來看知被蛇螫，以緣白

佛，佛作是念：「不觀臥具因致俱亡。」告諸苾芻

曰：「受他囑者應將臥具付知事人，或可隨時

自為曬曝，置於架上繫不令墮。若欲眠時應

須觀察。」彼於夜分燈火照看。

佛言：「不應如是，可於白日豫為觀察。」時諸苾

芻無問新舊悉皆翻轉，佛言：「舊者應觀，莫翻

新者，有襯褥布時時抖擻，不爾得越法罪。」

緣在室羅伐城。有二苾芻同房而住，時一苾

芻度一少年弟子，弟子多睡久而方覺，師每

訶責。後欲天明忽然驚起，但披僧脚敧往詣

師所，其師正起欲著下裙。弟子近前禮足而

起，既新剃髮戴起師裙在頭上住，弟子所披

亦便墜墮，師弟二人悉皆形露。彼苾芻見報

言：「具壽！我今善知汝等皆是丈夫男根具足。」

時彼二人各懷羞恥默爾而去，其師遂即訶

責弟子，餘苾芻問：「汝有何過常被師瞋。」答曰：

「昔瞋有緣，今時無過，師徒義絕，我今行矣！」復

問何事？即具告知，報言：「具壽！汝誠有過，訶責

合宜。」聞便默爾。時諸苾芻以緣白佛，佛念其

師訶成順法，告諸苾芻：「從今已後，不得著一

衣禮他，亦不得一衣受禮，違者得越法罪。」

緣在王舍城，如世尊言：「於他苾芻，不相體悉

不為解勞。」時有眾多苾芻從異方來禮制底，

竟無一人為解疲極，猶如被擯隨處而住，或

在簷前、或居門屋、或在樹下。時有信心婆羅

門居士等，見已問言：「聖者！何緣被擯隨處而

住？」報言：「賢首！我非被擯，是客新來。」婆羅門曰：