根本說一切有部毘奈耶雜事

佛告婆羅門亦具如上說，乃至善法無損。「阿

難陀！汝頗聞知彼國人眾，不應求事而不求

之，所應得事不令斷絕，國之教令常樂奉

行？」答言：「我聞。」廣說如上，佛告婆羅門亦具如

上說，乃至善法無損。「阿難陀！汝頗聞知彼國

女人及童女類，或是母護父護兄弟姊妹姑

嫜親族，而相擁護有過訓罰，是他妻妾乃

至授花許為其婦，不共倉卒行非法事？」答言：

「我聞。」廣說如上，佛告婆羅門亦具如上說，乃

至善法無損。「阿難陀！汝頗聞知彼國人眾，於

其父母師長之處，恭敬供養隨順言教情無

違惱？」答言：「我聞。」廣說如上。佛告婆羅門亦

具如上說，乃至善法無損。「阿難陀！汝頗聞知

彼國人眾，於制底處常修供養，所有古舊恭

敬法式不令虧廢？」廣說乃至善法無損。「阿

難陀！汝頗聞知彼國人眾，於阿羅漢敬心慇

重常生正念，其未來者願皆來此，其已來者

得安隱住，衣服飲食臥具醫藥，所須資具皆

悉給與無有乏少。」廣說乃至善法無損。佛

告婆羅門：「但令彼國所有人眾，於斯七種不

退轉法修行之時，當知彼國常得增長，無有

損失善法隆盛。」婆羅門言：「大德！彼國人眾於

七法中隨行其一，未生怨王不應興罰，何

況七法具足奉行。」婆羅門曰：「大德喬答摩！我

有多緣且欲辭去。」佛言：「隨意。」時婆羅門聞佛

所說歡喜奉行。

時婆羅門辭佛去後，佛告阿難陀：「汝可遍告

鷲峯山處所有苾芻，皆令集在供侍堂中。」時

阿難陀即便遍告諸苾芻眾盡集堂已，還至