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「若人身有難事,自言我有,諸苾芻為受近圓,
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此人得名受近圓不?」佛言:「不名受近圓,諸苾
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芻得越法罪。」
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「若人身無難事,自言我有,諸苾芻為受近
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圓,此人得名受近圓不?」佛言:「是受近圓,諸
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苾芻得越法罪。」
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「若人實有難事,自言我無諸難,苾芻為受近
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圓,此人得名受近圓不?」佛言:「不名受近圓,諸
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苾芻無犯。」
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「若人實無難事,復自言無,諸苾芻為受近圓,
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此人得名受近圓不?」佛言:「此名善受。」
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「若苾芻與出家者未受十戒而受近圓,此人
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得名受近圓不?」佛言:「是受,諸苾芻得越法
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「若人受近圓時,親教師不現前,諸苾芻為受
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近圓,此人得名受近圓不?」佛言:「是受近圓,諸
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苾芻得越法罪。」
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「若人受近圓時,作如是語:『莫授我近圓。』諸苾
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芻為受,此人得名受近圓不?」佛言:「非受近圓,
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諸苾芻得越法罪。」
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「如世尊說:『若人年滿七歲能驅烏鳥,應與出
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家。』者,大德!若有童子年始六歲,於僧食厨能
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驅烏鳥,此人應與出家不?」佛言:「許滿七歲,此
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不應與。」「若滿七歲不能驅烏,與出家不?」佛言:
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「不應,許能驅烏故。」
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第二子攝頌曰:
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日數每應知、告白夜須減、
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六日十八日、說戒不應頻。
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爾時佛在室羅伐城,有婆羅門居士等至苾
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