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知！若有施主，以所施物施一別人，後時復迴
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此物施一別人，此則施者非法，受者亦非法，
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名不淨受用。如是若更迴與二人、或與三人、
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或與僧伽，斯等皆名施不如法、受不如法、不
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淨受用。汝等苾芻！若有施主，以所施物施二
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別人，後時復迴此物施一別人，此則施者、受
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者俱名非法，所有受用皆是不淨。如是若更
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迴與二人、三人或與僧伽，施者、受者俱名非
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法，所有受用皆是不淨。汝等苾芻！若有施主，
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以所施物施三別人，後時復迴此物，施一、二、
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三人或與僧伽，施者、受者俱名非法，所有受
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用皆是不淨。汝等苾芻！若有施主，以所施
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物施與僧伽，後時復迴此物，施與一、二、三人
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與餘僧伽，施者、受者俱名非法，所有受用皆
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是不淨。若先施苾芻僧伽，後迴與尼僧伽，或
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復翻此，皆名不淨。汝等苾芻！若其僧伽破為
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二部，先施此部，復將此物迴與彼部，乃至皆
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是不淨受用。汝等苾芻！若施一人不迴與一
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人，施者、受者皆名如法，所有受用皆名清淨。
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如是若施二人、三人、僧伽、此尼、此部，更不迴
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與餘者，乃至受用皆名清淨，如上廣說。汝等
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苾芻！前是施、後非施。汝等苾芻！地屬於王，物
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屬於主，房舍臥具施主為主，衣鉢資具苾芻
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為主，所有施寺等物若有破落，施主應自修
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補，不應持此迴施餘人，先施是施、後非施也。
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汝等苾芻！應與羅怙羅先所住處。若苾芻施
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彼與此，除有難緣，得越法罪。」諸苾芻既奉佛
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教，即便授與羅怙羅先時住處。
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如世尊說：「應作五年及六年頂髮大會。」時有
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