根本說一切有部毘奈耶頌

隨時常教授，當求如是師。

弟子亦具戒，勤策性柔和；

恭敬於師長，禪誦無違闕。

有緣自行去，或復見本師，

入外道歸俗，斯皆失依止。

又復隨一人，作捨依止念；

此即名為捨，進否善須知。

呵責門徒時，不可便驅逐；

權聽寺內住，若改命歸房。

說有五種呵：不語不教授；

不受其承事，遮善品捨衣。

呵責及受懺，皆須准教行；

此二若乖違，俱招惡作罪。

嬾惰無孝心，麁言親惡友；

於師不恭敬，斯人勿懺摩。

若擯於求寂，隨將上下衣，

并與濾水羅，師須善觀察。

若已受近圓，應與其六物；

必是難容忍，隨去不須留。

若離本依止，一宿不應行；

仍除滿五年，善明於戒律。

如其向餘處，緣開五日停；

勤求依止師，若無不得住。

宜於彼師處，應為洗摩身；

或染或縫衣，斯為弟子法。

軌範於作業，知量可應為；

養護起慈悲，不應令過分。

教讀依止師，報恩俱給侍；

然於二人處，恭敬有差殊。