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若有罪惡人，聞來破和眾；
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恐為非樂事，出去者無傷。
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聞彼鬪諍人，知是己親友；
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不往諫得罪，停無破夏愆。
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若共他作契，向某處安居；
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至日不赴期，苾芻招惡作。
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苾芻若守持，七日或多日；
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在外如逢難，便住者隨聽。
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若無有餘緣，留住經多日；
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輒違於本限，得罪并破夏。
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結界有多途，略言其四種；
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任現所須者，隨事今當說。
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大齊兩驛半，減此任當時；
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四方應置標，山河樹等記。
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可於前相中，乃至於住處；
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除村并勢分，結大界應知。
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大眾盡須集，一人秉羯磨；
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白二無差𣧘，斯名結界成。
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又為不離衣，依界秉羯磨；
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欲令安樂住，元由老病緣。
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雖復離三衣，界中別處宿；
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除其村勢分，隨處任遊行。
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於前大界內，欲作小壇場；
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應為白二結，先須解大界。
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若欲結小界，置標相同前；
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名曰曼荼羅，於斯任秉法。
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先結於小場，次結於大界；
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依如是次第，結界者應知。
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眾咸死轉根，或時俱捨戒；
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