漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶頌

根本說一切有部毘奈耶頌 · 尊者毘舍佉造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1459

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齒木卒難得,口齒終須淨;

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三屑隨時用,權開亦無犯。

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前身作毒蛇,今為長者子;

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出家因淨口,常須刮舌󰝨。

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既除其舌垢,置地殺小蟲;

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由此佛興悲,不許隨宜棄。

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凡是淨口時,齒木洗方棄;

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無水揩塵土,不然招惡作。

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蠅於齒木死,食此守宮亡;

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黃㹨噉斯終,狗飡還命過。

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苾芻有三事,宜於屏處為:

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謂是大小便,及以嚼齒木。

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苾芻許皮履,但唯開一重;

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不許作多重,俗淨方聽著。

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踏時作聲響,縱淨不應畜;

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為眾在隨聽,著時無有罪。

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若在嚴寒國,氷雪滿田中;

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此時開富羅,著否皆隨意。

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師子象馬等,五皮不合持;

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并及此諸筋,不可將連綴。

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自餘牙爪獸,犲及猫狸等;

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不合用其皮,由斯能作害。

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若在毘訶羅,總不聽著屐;

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得安便轉室,并開俗舍中。

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芒竹等為鞋,苾芻不合著;

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脚有風血病,須著在隨聽。

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若是無船處,憑牛尾渡河;

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象馬特水牛,此悉非遮限。

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租田合取分,耕業絕不聽;

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