根本說一切有部毘奈耶頌

若無教讀師，在處住無犯；

無依不應住，依止倍存心。

雖斷煩惱盡，復善閑三藏；

若未滿十夏，仍須伏依止。

去師兩驛半，半月一度禮；

此半八日禮，同處日須三。

若於後夏內，依止師身亡；

宜應自守心，更互相監察。

若至三月滿，處無依止人；

第二褒灑陀，不應於此住。

既為隨意事，勿更褒灑陀；

大聖順時開，即名為長淨。

更互相教示，隨意聖遣為；

常開長淨門，對治眾罪業。

寺中有客至，主等或時多；

十四五參差，應隨主人作。

若處客來多，舊住人數少；

主應隨彼客，共為褒灑陀。

僧伽不和合，對一人守持；

若一人亦無，心念應言說。

如是作守持，苾芻衣及鉢；

并捨為分別，兼捨請應知。

大眾若和合，得好人共住；

理應許說戒，心念亦隨聽。

必若難緣生，有事開心念；

應知隨意事，准此亦應為。

大眾可同心，應共作隨意；

異此應須喚，同行者為之。

將去隨意時，可有七八日；