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戒學佛所制，僧制眾同為；
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乍可乖眾言，無違世尊教。
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眾意有多途，雖立還復廢；
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豈有能迴改，無二大師言。
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五月十六日，應作前安居；
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六月十六日，苾芻為後夏。
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但有此二日，合作安居事；
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中間但空住，不許作安居。
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苾芻三月內，不許外遊行；
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飛禽於夏時，亦不離巢去。
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若至五月初，逼夏須存意；
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可於其住處，營飾等應為。
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既至十五日，總收於臥具；
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差分臥具人，應須具德者。
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於欲瞋癡怖，眾過並皆無；
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善知分未分，此即應差遣。
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毘訶羅波羅，應須告僧制；
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冀令安樂住，勿使有虧違。
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諸人樂住者，不應為鬪諍；
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於此受籌人，當須自審察。
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單白告大眾：今是十五日；
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僧當共受籌，明作安居事。
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從上行籌已，次可分房舍；
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及以床臥具，皆從大至終。
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若近安居時，當須善觀察；
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所行乞食境，無令事有廢。
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若於所住處，知有同行人；
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具德有多聞，并淳善和合。
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不令煩惱起，若起即能除；
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