善見律毘婆沙

一以口業懺者，九波夜提罪，一語懺便得

滅也。有五波夜提者，發語名字懺者，列

罪名而懺悔。有九波夜提者，取姓成懺

悔者，列罪名而懺。第三得三罪者，隨舉

比丘尼，三諫不捨波羅夷，比丘被僧三諫不

捨僧殘。比丘比丘尼惡見，三諫不捨波夜

提。「因食得六罪者，云何得六罪？一為飲食

故，自稱得過人法。二為飲食故行媒。三

為飲食故言：『若人住此寺者得道果。』不自

道名字故，得偷蘭遮。四為飲食故，無病乞

食。五為飲食故，比丘尼無病乞食，犯波羅

提提舍尼。六為飲食故，比丘無病乞飯，得

突吉羅罪。是名因食得六罪。食時得三罪

者，比丘食人肉偷蘭遮，象馬龍狗等肉突吉

羅罪，比丘尼食蒜得波夜提罪，是名食時

三罪。因五食得罪者，比丘尼知男子染污

心，從乞得人肉得蒜，得美食象馬肉。受染

污心男子食僧殘，噉人肉偷蘭遮，噉蒜波

夜提，乞美食波羅提提舍尼，象馬等肉突吉

羅。是名因五食得罪。一切第三過者，比丘尼

隨舉，初諫不捨突吉羅，一羯磨不捨偷蘭遮，

三羯磨不捨波羅夷，是名三諫三罪。「罪至

有五處者，比丘隨舉白，不捨突吉羅，一羯

磨不捨偷蘭遮，三羯磨不捨波羅夷。若欲

破僧，三諫不捨僧殘。惡見三諫不捨波夜

提。是名五罪。善答罪有五者，比丘、比丘尼、

式叉摩尼、沙彌、沙彌尼，五眾具有三諫不捨

罪。諍事亦有五者，五眾俱有四諍。論事復

有五者，論五眾諍事。以五法用滅者，五眾