漢傳佛教 · 律部

善見律毘婆沙

善見律毘婆沙 · 蕭齊 · 僧伽跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1462

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5善見律毘婆沙卷第五

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簫齊外國三藏僧伽跋陀羅譯

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「棄樂棄苦者。」問曰:「何謂棄樂棄苦?」答曰:

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「於四禪定中棄樂心苦心。又言:『棄名樂名

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苦也。』」問曰:「樂心苦心於第四禪言,何時得

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棄?」答曰:「於第四禪定門中棄也。」問曰:「何處

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身苦滅盡?」答曰:「如經所說,佛語諸比丘:『離

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欲清淨已,即入第一禪,苦於此滅。』」問曰:「苦

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心樂心於何處滅無餘?」答曰:「於修滿中。佛

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語諸比丘:『於第四禪定滅盡無餘,苦樂喜

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悉於禪定門滅無餘也。』何以故?初禪定,念、

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思未離故心苦,念、思滅者苦亦滅,亦如第

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二第三第四禪定,念為初,次第而滅。喜者,於

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第四禪定門滅盡,樂到第四禪定,入樂住

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捨,起不過樂也,是故苦於第四禪中滅盡

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無餘,是謂不苦不樂。此法極細,不可以意

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取也。何以故?譬如惡牛,牧者捉之不得,

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乃立作欄,驅群內欄,一一牽出次第而至,

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至惡牛已,此即是,然後捉得。佛亦如是,先

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取樂故入一切法,入已次第而出,此是不苦

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不樂,不苦心不樂心,此是不苦不樂受。」問曰:

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「此不苦不樂可得捉不?」答曰:「不可得捉。」又

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問曰:「上句何以云得捉?」答曰:「以名知其相

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