沙彌威儀

至舍後有十事；一者欲大小便即當行；二者

行不得左右視；三者至當三彈指；四者不得

迫促中人使出；五者已至復當三彈指；六者

不得大咽；七者不得低頭視陰；八者不得弄

上灰土；九者不得持水澆壁；十者已當還澡

手，未澡不得持物。復有五事：一者不得正唾

前壁；二者不得左右顧視；三者不得持草畫

地；四者不得持火炷畫地及壁；五者不得久

固，上已當疾下去。設逢人，不得為作禮，下道

避之。

沙彌十數；一者一切眾生皆因飲食而存；二

者二諦；三者三受；四者四諦；五者五陰；六者

六入；七者七覺分；八者八聖道；九者九眾生

居；十者十一切入。是名十數。

沙彌：一者發心離俗，懷佩道故；二者毀其

形好，應法服故；三者永割親愛，無滴莫故；

四者委棄身命，遵崇道故；五者志求大乘，為

度人故。

「敬白四坐大德眾僧！沙彌某甲，合有爾許人

等，稽首和南。蓋聞道，太陽垂暈則倉生蒙

朗、真尊演教有懷開悟，崇和時眾照陽聖化、

洪法之遵博暈像運，皆僧集堂布薩說戒。戒

能滅惡，為萬善之基，因生妙行解脫之本。沙

彌聞之踊躍歡喜，意欲布施，為無財寶。且

持楊枝五百、淨籌一千，仰奉清眾，表心單誠，

除癊去穢。幸煩德僧，慈納呪願。」

沙彌威儀