漢傳佛教 · 律部

梵網經

梵網經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1484

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盧舍那佛言:「千佛!汝先言金剛種子有十

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心。若佛子!信心者,一切行以信為首、眾德

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根本,不起外道邪見心。諸見名著,結有造

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業,必不受入空無為法中。三相無無,無生

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無生,無住住,無滅滅,無有一切法空。世諦

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第一義諦智,盡滅異空。色空、細心心空。細心

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心心空,故信信寂滅,無體性和合亦無依。

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然主者我人,名用。三界假我,我無得集相,

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故名無相信。

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「若佛子!念心者,作念。六念常覺,乃至常施。

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第一義諦,空無著無解,生住滅相不動不

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到去來,而於諸業受者,一合相迴向入法

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界智。慧慧相乘,乘乘寂滅,焰焰無常,光光無

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生,無生不起。轉易空道,變前轉後、變

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轉化化,化轉轉變,同時同住。焰焰一相,生滅

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一時。已變、未變、變變,化亦得一,受亦如是。

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「若佛子!迴向心者,第一義空。於實法空智

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照有實諦。業道相續因緣中道,名為實諦。

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假名諸法我人主者,名為世諦。於此二有

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諦,深深入空而無去來,幻化受果而無受,

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故深深心解脫。

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「若佛子!達照心者,忍順一切實性。性性無

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縛無解無礙,法達、義達、辭達、教化達。三世

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因果、眾生根行,如如不合不散。無實用、無

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用、無名用。用用一切空,空空照達空,名為

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通達一切法空。空空如如,相不可得。

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「若佛子!直心者,直照。取緣神我,入無生

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智。無明神我空,空中空,空空理心在有在

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無而不壞道種子。無漏中道一觀,而教化

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