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品具足。是人住地中十神通明中,現無量身
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心口分別用。說地功德,百千萬劫不可窮
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盡。而爾所釋迦略開神通明品,如觀十二因
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緣品中說。
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「若佛子!菩提薩埵滿足體性地,入是法中十
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八聖人智品,下地所不共。所謂身無漏過、
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口無語罪、念無失念。離八法,一切法中捨,
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常在三昧。是入地六品具足,復從是智生
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六足智。三界結習畢竟不受,故欲具足。一切
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功德一切法門所求滿,故進心足。一切法事
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一切劫事一切眾生事,以一心中一時知,故
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念心足。是二諦相,六道眾生一切法,故智慧
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足。知十發趣人乃至一切佛,無結無習,故
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解脫足。見一切眾生知他人自我弟子無漏,
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無諸煩習故,以智知他身,解脫足。是人
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入六滿足明智中便起智,身隨六道眾生
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心行口辯說無量法門品,示一切眾生故。
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隨一切眾生心行,常入三昧,而十方大地動、
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虛空化華,故能令眾生心行。以大明具足,
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見過去一切劫中佛出世,亦是示一切眾生
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心。以無著智見現十方一切國土中一切
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佛,一切眾生心心所行。以神通智,見未來
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中一切劫一切佛出世,一切眾生從是佛受
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道聽法故。住是十八聖人中心心三昧,觀
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三界微塵等色是我故身,一切眾生是我父
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母,而今入是地中,一切功德、一切神光、一切
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佛所行法,乃至八地九地中一切法門品,我
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皆已入,故於一切佛國土中示現作佛、成道、
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轉法輪、示入滅度,轉化他方過去來今一
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