阿毘達磨品類足論

有因緣法，十八界十二處五蘊攝，九智知除

滅智，六識識，一切隨眠隨增。無因緣法，一界

一處非蘊攝，六智知除他心苦集道智，一識

識，非隨眠隨增。離法，五界四處五蘊攝，十智

知，三識識，三界遍行及修所斷隨眠隨增。非

離法，十八界十二處五蘊攝，八智知除滅道

智，六識識，一切隨眠隨增。有離法，十八界十

二處五蘊攝，九智知除滅智，六識識，一切隨

眠隨增。無離法，一界一處非蘊攝，六智知除

他心苦集道智，一識識，非隨眠隨增。相續法，

十八界十二處五蘊攝，九智知除滅智，六識

識，一切隨眠隨增。非相續法，十八界十二處

五蘊攝，十智知，六識識，一切隨眠隨增。有相

續、無相續法亦爾。

善法，十界四處五蘊攝，十智知，三識識，三界

遍行及修所斷隨眠隨增。不善法，十界四處

五蘊攝，七智知除類滅道智，三識識，欲界一

切隨眠隨增。無記法，十八界十二處五蘊攝，

八智知除滅道智，六識識，色無色界一切欲

界二部，及見集所斷遍行隨眠隨增。學無學

法，三界二處五蘊攝，七智知除苦集滅智，一

識識，非隨眠隨增。非學非無學法，十八界十

二處五蘊攝，九智知除道智，六識識，一切隨

眠隨增。見所斷法，三界二處四蘊攝，八智知

除滅道智，一識識，三界見所斷一切隨眠隨

增。修所斷法，十八界十二處五蘊攝，八智知

除滅道智，六識識，三界修所斷一切及遍行

隨眠隨增。非所斷法，三界二處五蘊攝，八智

知除苦集智，一識識，非隨眠隨增。見所斷為